“O Egito será o próximo Brasil”
Essa frase pronunciada pela presidenta (reitora) da Universidade Americana do Cairo, Lisa Anderson, ao fazer a apresentação da conferência que proferi no tradicional Oriental Hall, defronte à Praça Tahrir, no domingo passado, é cheia de significação. Por um lado, denota o otimismo de muitos dos que participaram da revolução de janeiro-fevereiro e cujos desdobramentos continuam a ocorrer. Por outro, demonstra como o nosso país se tornou referência positiva para outras nações em desenvolvimento em busca de seu destino. O próprio objeto da palestra para uma plateia de ministros, diplomatas, professores e jovens estudantes já era revelador do desejo que os egípcios de todas as idades e classes sociais (e mesmo confissões religiosas) têm de aprender com outras experiências de transição política.
No mesmo dia, mais cedo, tive a ocasião de participar de uma mesa-redonda durante uma audiência de, sem exagero, umas mil pessoas sobre o mesmo tema. Havia jovens, professores, moças com o hijab e outras de cabeça descoberta. A que fez parte da minha mesa incluía-se nessa categoria, mas muitas outras demonstravam com sua vestimenta sua convicção religiosa. O traço comum era o desejo de encontrar respostas para o momento crítico que o Egito vive. Muitas dessas questões nós enfrentamos no passado, com respostas que muitos até hoje não consideram satisfatórias, entre elas as relações entre o poder civil e os militares, a responsabilidade por atos cometidos durante o ancien régime ou enquanto durou a repressão, a conveniência de uma Constituinte exclusiva ou a realização, de acordo com as regras atuais, de eleições legislativas, no Egito já fixadas para setembro, ou das presidenciais, ainda não marcadas, mas que presumivelmente deverão realizar-se no início do próximo ano.
Ao ouvir essas perguntas, inevitavelmente me recordei do debate que se travou no Brasil e da insatisfação de muitos com as soluções encontradas, mas também do fato de que, bem ou mal, nossa democracia avançou, permitindo inclusive que os tremores que poderiam ter sido causados pelo processo de impeachment do primeiro presidente eleito por voto direto ou pela eleição, pela primeira vez em nossa história, de um operário, fossem sendo enfrentados com maturidade, a tal ponto que hoje o País goza de uma invejável estabilidade, em clima de total liberdade e dando passos decisivos para a erradicação da nossa maior chaga, a desigualdade.
Lembrei neste particular os grandes passos em direção a uma sociedade mais justa, mas não tapei o sol com a peneira, salientando o muito que devemos fazer especialmente em -relação à questão racial, onde mal começamos a roçar no problema, embalados que fomos durante décadas pelo mito da democracia racial. Felizmente, um dos problemas mais difíceis que o novo Egito terá de enfrentar não tem o mesmo peso para nós: o tema religioso. Não me refiro aqui à Irmandade Muçulmana, cujo fantasma foi instrumentalizado durante tanto tempo, para justificar o autoritarismo, apoiado por aqueles mesmos que, em outros países, tentaram (e ainda tentam) impor a democracia pela força das armas. Na verdade, uma das características deste novo Egito plural é que mesmo entidades tradicionais como a Irmandade apresentam diversidade de opiniões, com uma ala mais conservadora, e uma ala jovem, preparada, aparentemente a dar apoio a candidatos laicos.
De volta ao início deste artigo: o Brasil é visto por muitos como modelo, exemplo de país que superou anos de ditadura, de instabilidade política e econômica e que está a caminho de vencer também a desigualdade. Evidentemente, não nos cabe a atitude arrogante de querer dar lições, não só em razão dos diferentes ingredientes em cada processo, mas também porque ainda temos muitas deficiências a superar. Mas há uma narrativa a ser feita e, desta narrativa os próprios egípcios podem extrair, de acordo com suas necessidades e especificidades, ensinamentos úteis. Os programas sociais e os mecanismos da democracia (sistema de votação, tribunais eleitorais) são áreas evidentes. Mas a política externa, objeto de grande admiração nessas paragens, como pude constatar nas minhas conversas com acadêmicos, ministros e os dois principais candidatos a presidente, também pode dar lugar à cooperação. O novo Egito, diferentemente do antigo, tem todos os atributos para vir a integrar um grupo como o Ibas, que reúne três grandes democracias do Sul (Índia, Brasil e África do Sul). O convívio intenso com esses países, muito mais que os bilhões prometidos pelo G-8, envoltos em condicionalidades, pode contribuir para a consolidação da democracia.
Quando tomamos a iniciativa de criar o foro Países Árabes-América do Sul, não sonhávamos que o nosso diálogo pudesse vir a abarcar temas delicados de política interna. No caso do Egito, isso tem ocorrido e, como deve ser, por iniciativa deles. Não podemos frustrar essa expectativa.
No mesmo dia, mais cedo, tive a ocasião de participar de uma mesa-redonda durante uma audiência de, sem exagero, umas mil pessoas sobre o mesmo tema. Havia jovens, professores, moças com o hijab e outras de cabeça descoberta. A que fez parte da minha mesa incluía-se nessa categoria, mas muitas outras demonstravam com sua vestimenta sua convicção religiosa. O traço comum era o desejo de encontrar respostas para o momento crítico que o Egito vive. Muitas dessas questões nós enfrentamos no passado, com respostas que muitos até hoje não consideram satisfatórias, entre elas as relações entre o poder civil e os militares, a responsabilidade por atos cometidos durante o ancien régime ou enquanto durou a repressão, a conveniência de uma Constituinte exclusiva ou a realização, de acordo com as regras atuais, de eleições legislativas, no Egito já fixadas para setembro, ou das presidenciais, ainda não marcadas, mas que presumivelmente deverão realizar-se no início do próximo ano.
Ao ouvir essas perguntas, inevitavelmente me recordei do debate que se travou no Brasil e da insatisfação de muitos com as soluções encontradas, mas também do fato de que, bem ou mal, nossa democracia avançou, permitindo inclusive que os tremores que poderiam ter sido causados pelo processo de impeachment do primeiro presidente eleito por voto direto ou pela eleição, pela primeira vez em nossa história, de um operário, fossem sendo enfrentados com maturidade, a tal ponto que hoje o País goza de uma invejável estabilidade, em clima de total liberdade e dando passos decisivos para a erradicação da nossa maior chaga, a desigualdade.
Lembrei neste particular os grandes passos em direção a uma sociedade mais justa, mas não tapei o sol com a peneira, salientando o muito que devemos fazer especialmente em -relação à questão racial, onde mal começamos a roçar no problema, embalados que fomos durante décadas pelo mito da democracia racial. Felizmente, um dos problemas mais difíceis que o novo Egito terá de enfrentar não tem o mesmo peso para nós: o tema religioso. Não me refiro aqui à Irmandade Muçulmana, cujo fantasma foi instrumentalizado durante tanto tempo, para justificar o autoritarismo, apoiado por aqueles mesmos que, em outros países, tentaram (e ainda tentam) impor a democracia pela força das armas. Na verdade, uma das características deste novo Egito plural é que mesmo entidades tradicionais como a Irmandade apresentam diversidade de opiniões, com uma ala mais conservadora, e uma ala jovem, preparada, aparentemente a dar apoio a candidatos laicos.
De volta ao início deste artigo: o Brasil é visto por muitos como modelo, exemplo de país que superou anos de ditadura, de instabilidade política e econômica e que está a caminho de vencer também a desigualdade. Evidentemente, não nos cabe a atitude arrogante de querer dar lições, não só em razão dos diferentes ingredientes em cada processo, mas também porque ainda temos muitas deficiências a superar. Mas há uma narrativa a ser feita e, desta narrativa os próprios egípcios podem extrair, de acordo com suas necessidades e especificidades, ensinamentos úteis. Os programas sociais e os mecanismos da democracia (sistema de votação, tribunais eleitorais) são áreas evidentes. Mas a política externa, objeto de grande admiração nessas paragens, como pude constatar nas minhas conversas com acadêmicos, ministros e os dois principais candidatos a presidente, também pode dar lugar à cooperação. O novo Egito, diferentemente do antigo, tem todos os atributos para vir a integrar um grupo como o Ibas, que reúne três grandes democracias do Sul (Índia, Brasil e África do Sul). O convívio intenso com esses países, muito mais que os bilhões prometidos pelo G-8, envoltos em condicionalidades, pode contribuir para a consolidação da democracia.
Quando tomamos a iniciativa de criar o foro Países Árabes-América do Sul, não sonhávamos que o nosso diálogo pudesse vir a abarcar temas delicados de política interna. No caso do Egito, isso tem ocorrido e, como deve ser, por iniciativa deles. Não podemos frustrar essa expectativa.
Celso Amorim
Celso Amorim é ex-ministro das Relações Exteriores do governo Lula. Formado em 1965 pelo Instituto Rio Branco, fez pós-graduação em Relações Internacionais na Academia Diplomática de Viena, em 1967. Entre inúmeros outros cargos públicos, Amorim foi ministro das Relações Exteriores no governo Itamar Franco entre 1993 e 1995. Depois, no governo Fernando Henrique, assumiu a Chefia da Missão Permanente do Brasil nas Nações Unidas e em seguida foi o chefe da missão brasileira na Organização Mundial do Comércio. Em 2001, foi embaixador em Londres.
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Notícias, mentiras e internet
Em fevereiro de 2001, quando a “primavera árabe” acabava de ser vitoriosa na Tunísia e Egito e começava a inquietação na Síria, um blog chamado “A Gay Girl in Damascus” chamou a atenção da mídia. Nele, uma suposta síria-americana chamada Amina Abdallah Araf al Omari, muçulmana lésbica filha de uma estadunidense que optara por viver na Síria com o pai, alternava comentários sobre repressão sexual e a vida de minorias sexuais no país, com críticas a Israel e relatos sobre a violenta repressão física de manifestações políticas, das quais começava a participar.
Em abril, os relatos tornaram-se mais tensos: Amina contou que seu pai teria sido abordado por agentes do governo sírio que ameaçavam prendê-la e estuprá-la, acusando-a de envolvimento num complô fundamentalista. Ela teria passado a esconder-se em diferentes apartamentos e em maio, ao ser novamente procurada, passou a viajar clandestinamente pelo país debaixo de um véu islâmico, continuando a denunciar abusos do regime de Bashar al-Assad, inclusive em uma entrevista por e-mail à CNN.
Em 6 de junho, uma suposta prima postou no blog que ela tinha sido capturada por homens armados quando se dirigia a uma reunião de um grupo de oposição – com a costumeira riqueza de detalhes, que incluía um adesivo de Bassel al-Assad (um falecido irmão do presidente, morto em 1994) pregado no vidro do Renault Logan no qual ela teria sido sequestrada.
Uma conhecida blogueira dos EUA, Liz Henry, expressou dúvidas sobre se a história era real, pois já tivera experiência com uma imaginária muçulmana lésbica inventada por um blogueiro, a própria Amina se mostrara interessada em “personas” e ficção em seu texto e não se viam amigos, parentes ou colegas de carne e osso que atestassem sua existência fora da internet. Sandra Bagaria, uma canadense de Montreal que dera entrevistas sobre Amina e era citada como sua namorada, admitira que o relacionamento era apenas virtual, embora tivesse planos de encontrá-la na Itália.
Mas outros blogueiros, organizações LGBT e jornalistas experientes embarcaram numa campanha “Free Amina”, exigindo de Washington que intercedesse pela libertação da suposta estadunidense. Vários grandes jornais em todo o mundo contaram sua história e estamparam a suposta foto. Mas o Departamento de Estado não tinha notícia de cidadã dos EUA com esse nome ou que, mesmo sob pseudônimo, se encaixasse em sua história e no mesmo dia, Jelena Lecic, uma croata que vive e trabalha no Reino Unido, reconheceu-se nas fotos de “Amina”, que tinham sido tiradas de sua página no Facebook (aliás, supostamente configuradas para serem privadas) e usadas por ela sem seu conhecimento ou autorização.
No dia 10, um site lésbico ironicamente chamado “Lez Get Real”, no qual Amina publicara textos antes de ter seu próprio blog, e que ajudou a criar “A Gay Girl in Damascus”, pediu desculpas a seus leitores, dizendo que o endereço IP (protocolo de internet) das mensagens de Amina apontava para Edimburgo, Escócia. A editora do site acreditava que ela era uma ficção criada por uma lésbica de 35 anos que vivia nessa cidade.
As dúvidas sobre a existência de Amina começaram a se multiplicar e em 12 de junho o site pró-palestino The Electronic Intifada denunciou que Amina era uma ficção elaborada por um casal de estadunidenses vivendo em Edimburgo, Escócia, Tom MacMaster e Britta Froelicher. Entre outros indícios que os relacionavam a Amina, ambos tinham morado antes nos EUA, em um endereço que Amina dera como seu ao se registrar como moderadora de um grupo do Yahoo!, Britta tinha publicado em seu próprio blog uma foto que anos depois apareceu no blog de Amina, com maior resolução. Ambos estavam envolvidos com a causa democrática no Oriente Médio e Britta faz um doutorado sobre a economia síria.
Questionados pelo site, Tom e Britta inicialmente negaram a fraude, mas ao fim do dia a admitiram. Tom explicou que inventara o sequestro como pretexto para suspender a atualização do blog, uma vez que estava para tirar férias na Turquia. Pediu desculpas por sua obra de ficção – que disse estar pensando em transformar em romance –, mas justificou-se dizendo que se cansara de apresentar os fatos sobre o Oriente Médio a seus compatriotas sem ser levado a sério, que os fatos relatados eram basicamente verdadeiros, que desejara dar uma voz a questões que para ele eram muito importantes, mas eram tratados superficialmente pela mídia e que “não feriu ninguém”.
As pessoas que conversaram e trocaram mensagens pessoais com “Amina” como se fosse real e as milhares de pessoas que lhe deram apoio, se afligiram por seu destino e pediram sua libertação sentiram-se, porém, muito feridas, como é natural. Muitos ativistas e blogueiros da internet, principalmente os que estão de fato envolvidos nos acontecimentos da Síria, também ficaram furiosos, por receio de que essa fraude lhes tire a credibilidade.
A ética de Tom e Britta, ao permitir que a fraude tomasse tais proporções, é muito criticável, por mais que aleguem bons propósitos. Mas é à imprensa, bem como a blogosfera que pretende substituí-la ou completá-la, quem mais precisa se questionar. É inevitável que, com boas ou más intenções, tais fraudes voltem a acontecer. Na era da internet, jornais, agências e sites de notícias precisam redobrar os cuidados com a credibilidade de suas fontes, mesmo que (ou principalmente se) elas informam a partir de países onde os fatos são difíceis de verificar. É preciso compreender os mecanismos da internet e não aceitar como verdade relatos sobre pessoas cuja existência não se consiga comprovar na vida real.
(*) Editor de Internacional da Revista CartaCapital
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Peru e Portugal
Por Roberto Saturnino Braga(*)
Peru vai para a esquerda e Portugal para a direita. Existem, sim, direita e esquerda, para desmascaramento dos escamoteadores. E a alternância entre os pólos no poder é saudável, ainda que nós, da esquerda, quiséssemos manter sempre a vanguarda política no poder. É saudável para que as referências de sustentação da sociedade não sejam atropeladas por um processo demasiado rápido, revolucionário, sempre muito arriscado. Eu definitivamente não gosto mais de revoluções. Gosto de avanços lentos, firmes e contínuos; ou então, avanços e paradas, com um tempo de conservadores no poder. É assim que o mundo caminha em direção ao socialismo.
Tenho a sensação de que a Europa está ingressando num período tumultuado em que esquerda e direita não sabem muito bem o que fazer. É crise capitalista, sim, a mesma que se vem fermentando desde os primeiros anos do século, elevando a pressão social, e infelizmente rasgando a construção da União Européia, tão bela e promissora, depois de tantas décadas de violência e calamidade naquele velho e civilizado continente.
Portugal e Grécia, de economias mais frágeis dentro do desequilíbrio produtivo do Continente, são as vítimas mais duramente atingidas pelas políticas ortodoxas do sistema financeiro, e as reações populares já se agitam na Grécia e certamente vão chegar às ruas de Portugal nos primeiros tempos do novo poder conservador. Na Espanha, não tão fraca, a temperatura subiu mais, prenunciando os tempos de perturbação política que provavelmente vão sacudir ao Europa, sem que ninguém possa prever os rumos que esses acontecimentos vão tomar, nem as imbricações que podem ter com a revolução democrática do mundo árabe.
É a crise do primeiro mundo, que o Japão já enfrenta há mais de uma década, e que os Estados Unidos seguram com seu estupendo poderio econômico. E é a hora de ascensão dos BRICS, especialmente da China e da Índia, com populações astronômicas, cujo consumo vai sustentar a demanda mundial.
A América do Sul e a África estão também nesta cadeia de sustentação da economia mundial, embora em escala bem menor. E o aprofundamento da integração do nosso Continente, cada vez mais ligado à expansão chinesa, é um objetivo importante a ser mantido nos próximos anos, com uma redobrada atenção em relação às assimetrias econômicas que dificultam e podem perturbar muito o processo. O ingresso no Mercosul de países de dimensões e economias intermediárias, como a Venezuela e o Peru, é de grande importância para o sucesso desta integração.
O Peru é um país de história tão profunda, sede do grande império hispano-americano no continente, que arrasou tão brutalmente os incas e sua civilização portentosa, o Peru que tem em Lima e em Machu-Pichu relíquias tão primorosas dessa história; o Peru que é um vizinho nosso tão próximo e tão desconhecido, que partilha conosco larga fronteira e vasta extensão amazônica, o Peru é um país estratégico no grupo dos andinos e demanda uma atenção especial de nós, brasileiros, assim como de todos da UNASUL.
O Peru é um país que tem uma sólida tradição política socialista, com um dos teóricos ortodoxos mais importantes da América, que foi Mariategui, e uma nação passou por tentativas renovadoras e experiências transformadoras absolutamente estranhas, como foram o desafio do velho líder aprista Haya de La Torre às elites conservadoras no meio do século passado e o breve governo pretensamente revolucionário do General Alvarado décadas depois. Até mesmo o vergonhoso e corrupto governo Fujimori, que saiu fugido do país, foi eleito numa atmosfera de expectativa de renovação.
O novo presidente, Ollanta Humala, de feições racialmente brancas com nome não muito europeu, é uma nova e forte esperança: inequivocamente um homem de esquerda, e uma liderança efetivamente nova no Continente, que perdeu uma primeira disputa acenando com bandeiras radicais e venceu a segunda com propostas amadurecidas de avanço social mas respeito às regras democráticas e ao sentimentos da grande parcela conservadora da população. Ao que parece, escutou mais atentamente as palavras do nosso líder Lula. Excelente. É um princípio de renovação muito promissor, merece efetiva ajuda brasileira, sendo a contrapartida seu ingresso no Mercosul.
Veio a Brasília na sua primeira viagem, deu uma esticada a São Paulo para conversar com Lula, e visitará os outros três vizinhos do Mercosul, antes mesmo de ir aos seus companheiros andinos. Alvíssaras.
*Roberto Saturnino Braga é ex-senador pelo PT/RJ, integra o Conselho Curador da Fundação Perseu Abramo.
Fonte: Fundação Perseu Abramo
Tenho a sensação de que a Europa está ingressando num período tumultuado em que esquerda e direita não sabem muito bem o que fazer. É crise capitalista, sim, a mesma que se vem fermentando desde os primeiros anos do século, elevando a pressão social, e infelizmente rasgando a construção da União Européia, tão bela e promissora, depois de tantas décadas de violência e calamidade naquele velho e civilizado continente.
Portugal e Grécia, de economias mais frágeis dentro do desequilíbrio produtivo do Continente, são as vítimas mais duramente atingidas pelas políticas ortodoxas do sistema financeiro, e as reações populares já se agitam na Grécia e certamente vão chegar às ruas de Portugal nos primeiros tempos do novo poder conservador. Na Espanha, não tão fraca, a temperatura subiu mais, prenunciando os tempos de perturbação política que provavelmente vão sacudir ao Europa, sem que ninguém possa prever os rumos que esses acontecimentos vão tomar, nem as imbricações que podem ter com a revolução democrática do mundo árabe.
É a crise do primeiro mundo, que o Japão já enfrenta há mais de uma década, e que os Estados Unidos seguram com seu estupendo poderio econômico. E é a hora de ascensão dos BRICS, especialmente da China e da Índia, com populações astronômicas, cujo consumo vai sustentar a demanda mundial.
A América do Sul e a África estão também nesta cadeia de sustentação da economia mundial, embora em escala bem menor. E o aprofundamento da integração do nosso Continente, cada vez mais ligado à expansão chinesa, é um objetivo importante a ser mantido nos próximos anos, com uma redobrada atenção em relação às assimetrias econômicas que dificultam e podem perturbar muito o processo. O ingresso no Mercosul de países de dimensões e economias intermediárias, como a Venezuela e o Peru, é de grande importância para o sucesso desta integração.
O Peru é um país de história tão profunda, sede do grande império hispano-americano no continente, que arrasou tão brutalmente os incas e sua civilização portentosa, o Peru que tem em Lima e em Machu-Pichu relíquias tão primorosas dessa história; o Peru que é um vizinho nosso tão próximo e tão desconhecido, que partilha conosco larga fronteira e vasta extensão amazônica, o Peru é um país estratégico no grupo dos andinos e demanda uma atenção especial de nós, brasileiros, assim como de todos da UNASUL.
O Peru é um país que tem uma sólida tradição política socialista, com um dos teóricos ortodoxos mais importantes da América, que foi Mariategui, e uma nação passou por tentativas renovadoras e experiências transformadoras absolutamente estranhas, como foram o desafio do velho líder aprista Haya de La Torre às elites conservadoras no meio do século passado e o breve governo pretensamente revolucionário do General Alvarado décadas depois. Até mesmo o vergonhoso e corrupto governo Fujimori, que saiu fugido do país, foi eleito numa atmosfera de expectativa de renovação.
O novo presidente, Ollanta Humala, de feições racialmente brancas com nome não muito europeu, é uma nova e forte esperança: inequivocamente um homem de esquerda, e uma liderança efetivamente nova no Continente, que perdeu uma primeira disputa acenando com bandeiras radicais e venceu a segunda com propostas amadurecidas de avanço social mas respeito às regras democráticas e ao sentimentos da grande parcela conservadora da população. Ao que parece, escutou mais atentamente as palavras do nosso líder Lula. Excelente. É um princípio de renovação muito promissor, merece efetiva ajuda brasileira, sendo a contrapartida seu ingresso no Mercosul.
Veio a Brasília na sua primeira viagem, deu uma esticada a São Paulo para conversar com Lula, e visitará os outros três vizinhos do Mercosul, antes mesmo de ir aos seus companheiros andinos. Alvíssaras.
*Roberto Saturnino Braga é ex-senador pelo PT/RJ, integra o Conselho Curador da Fundação Perseu Abramo.
Fonte: Fundação Perseu Abramo
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